فاونيا : وهو عود الصليب . معتدل في الحر والبرد ، ولكنه قوي التجفيف والقبض ، مع تلطيف . وهذان المعنيان ( أي الصفتان ) يعينان خاصيته في تقوية الروح الذي في الدماغ ، ونفض الفضول عنه ، مع ما فيه « 1 » من إسهال السوداء والبلغم ، عن جرم الدماغ وحده . وإفادة الدماغ خاصية مقاومة لقبول ذلك . ويشبه أن يكون له أيضا في القلب تأثير شبيه بذلك ولم يذكر . فستق : له عطرية وقبض مع لزوجة ، فيشبه « 2 » أن يكون لذلك مفرحا ، مقويا للقلب ، ولذلك عدّ في « 3 » الترياقات . - حرف الصاد - صندل : فيه خاصيّة تفريح القلب وتقويته ، ويعينها عطريته وقبضه « 4 » ، وتلطيف لطيف فيه ، وفي « 5 » الأمزجة « 6 » الحارة ببرده . والأبيض « 7 » أشد بردا و « 8 » أقل يبسا ( من الأحمر ) ، على أن كل ذلك في الثانية . - حرف القاف - قاقلة - قرفة الطيب - قرفة الدار صيني : طبائعها متقاربة ، وحرّها ويبسها في آخر الثانية . ولها ، وخصوصا للقاقلة « 9 » ( خاصية ) تقوية القلب وتفريحه . والعطرية « 10 » ، مع « 11 » القبض والتلطيف ، تعينها « 12 » . مؤلفات ابن سينا : م / 20

--> ( 1 ) معما فيه ( ط ) ( 2 ) ويشبه ( ض ) ( 3 ) من بدل في ( ط ) ( 4 ) عطرية وقبض ( ط ) ( 5 ) في ( ط ) استبدلت جملة ( وفي الأمزجة الحارة ببرده ) بجملة ( واما برده فإنما يعينها في الأمزجة الخارجة عن الطبيعة في الحرارة ) ( 6 ) الامزاج بدل الأمزجة ( ف ) ( 7 ) والأبيض منه ( ط ) ( 8 ) في ( ط ) استبدلت الجملة الآتية حتى آخرها بما يلي : ( وهو في الثانية أيضا ، الا أن يبس الأبيض في أولها ويبس الأحمر في آخرها . وتستفيد منه الروح حركة انبساطية مع متانة ) ( 9 ) القاقلة ( ط ) ( 10 ) وللعطرية ( ف ) و ( ض ) ( 11 ) في ( ط ) استبدلت الجملة الآتية بما يلي : مع ما فيه من القبض مع التلطيف ، فتعينه الخاصية كما مضى ذكرها في غيره ( 12 ) يعينها ( ف ) .